为了写好这个系列，曾多次出入澳门，并且后面还会再去．去之目的既不是为了旅游（**之地早就游得差不多了），也不是为了参与红蓝游戏，而是为了更多的现场接触红蓝战士，了解他们的战斗、生活、心理状况，为写这个系列搜集一些真实的素材．
与红蓝战士们接触和了解之后，在下有一个真切的感受：这是一个高素质的人群，里面不乏一些成功人士．最难得的是他们都有自己的独特思想和见解……
当然，也不排除有极少数的滥赌鬼，毕竟是林子大了，什么样的鸟都有，很正常．而且在下还真的接触到了几位较高段位的玩家……
去冬，有一次笔者在某大型娱乐场里信步转悠，希望能找到一个红了米的战士聊聊．七转八转来到了高额投注区，人并不多，稀稀落落的…
只听一位北京腔的声音在说话：老哥啊，这把红是不能打的，你不要看它连出五把，骗人的，打蓝吧．
“不行，我不看好蓝，万一来了个红长龙乍办啊.”他的同伴发出了反对的声音．
“兵无常势 水无常形，听我的”
说完把二十个w的塑料片推到了蓝色区域．对着荷官一扬下巴：我不看，你开．
在下一听乐了，孙子兵法都用上了，心想此人应该是有一定的内涵，如果他红了米，趁着心情好，可以跟这位战士好好聊一聊…
果不其然，荷官一开蓝色区域的两张牌，直接八点．有个客人在红色区域下了五个W，眯了一会儿开出一对小二，直接被秒．
只见京腔战士又往蓝色区域推了四十个W，这就是行话说的所谓码宝吧，结果是又给了．
回手再将八十个w的塑料片推到蓝色区域，这应该是战士们口中的过三关啊．
好几个人在看他表演，也没人再打他的对面，但此时也没人跟他下．因为看路型并不是什么好路．
这位京腔战士也奇特，他不表演（不看牌）也不让他的同伴表演．
还是给了，在下亲眼见证他三把干了娱乐场一百六十个W．然后拉着同伴起身：走，抽烟去．
好家伙，一定要跟他聊聊，听听他有什么心得体会．正好在下烟瘾也上来了．
在吸烟室吞云吐雾之际，我们聊开了…
我说：老板真的是做到了稳、准、狠、滚啊，在下不佩服都不行．
“哈哈哈，都是输出来的教训啰，不值一提，不值一提．”这人还挺谦逊的．
“听您刚才说：兵无常势 水无常形，您是把《孙子兵法》用得炉火纯青呀．”我又说道．
“没有、没有，只是大家主观性地喜欢打长龙，其实哪有那么多的长龙出现啊？一点逆向思维而已．”
“即便如此，也是输出来的经验啊，这不是四挂二、五挂三的路型吗，刚好被我猜中了.”他又补充道．
“那您今天还玩吗？”我再问．
“不玩了，没有那么多的好运气，总是让我猜中．”
听到这，在下暗自替他庆幸，真的是既能正确认识自己，又能正确认知红蓝游戏…
出了吸烟室，我在想这位老哥两次提到是输出来的经验和教训．看来，过去也损失了不少，从他今天的出手就看得出，过去玩得应该是挺大的．
这个小故事分享完了，于此．在下想把兵无常势 水无常形，跟《易经》阴阳转换关联在一起作个简要说明，供红蓝老哥老姐们在休息、调整之余回味一下．
《孙子兵法·虚实篇》中有这么一段：兵无常势，水无常形，能因敌变而取胜者，谓之神也.
白话文就是：用兵打仗没有固定的方式方法，就像水流一样因地势变化而变化，没有固定的形状．如果能根据敌方的形势变化做到避实击虚而取得胜利，那就是用兵如神的方法．
这段文字与在下写的系列（三）中《易传·系辞》下传第八章“上下无常 刚柔相易 惟变所适.”是一个意思…中华文化是既相通又一脉相承的，总源头还在《易经》．
虚实与阴柔阳刚都是互通及对应的关系，《孙子兵法·虚实篇》中的虚实就是《易经》中的阴阳．
兵法讲无常势，无常形，避实击虚，如果对应到红蓝游戏中，各位老哥老姐们又该如何应用呢？这可是值得玩的…
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